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CCTV-12:(杨贝)讲述《三言二拍》中的法文化

日期:2022-03-28   编辑:雨晴

校新闻网讯(法学院供稿)为深入贯彻落实习近平总书记关于“要总结我国法治体系建设和法治实践的经验,阐发我国优秀传统法治文化,讲好中国法治故事”的重要讲话精神,法学院与中央电视台社会与法频道合作,推选法学院司法判决研究中心主任杨贝副教授参与录制《法律讲堂》系列节目“《三言二拍》中的法文化”。

央视《法律讲堂》文史版旨在“观复而知新”,回望过去,观照现实,探究历史和文化新的内涵。推出的系列节目“《三言二拍》中的法文化”,就是选取《三言二拍》中的历史故事,通过专家学者讲述故事的过程,还原案件真相,来解析中国历史上的法律制度、法律思想,发掘法文化的时代脉络和人文气息,从中寻求对当代法治实践的借鉴。

杨贝副教授录制的三期节目将分别介绍宋明时期的婚姻、继承、刑罚、诉讼等制度。325日晚,CCTV-12《法律讲堂》栏目,杨贝副教授讲述历史故事:“讼棍的阴谋”。

325日:

《三言二拍》中的法文化:“讼棍的阴谋”

南宋绍兴年间,吴兴富户莫老翁去世后,在莫老翁的灵堂之上,突然闯进来一个披麻戴孝的十岁儿童,哭喊着爹爹要认亲。莫老翁只有两个儿子,却突然出现了第三子,此时出现的这个孩子眼看要掀起一场轩然大波。这场灵堂争产风波是由当地五个专门挑唆打官司的讼棍精心策划的,如果莫家中了他们的圈套,将会面临一场旷日持久的争产官司。那么,这个孩子闹灵堂争产的背后有何原委?五个讼棍的计谋能否得逞?对于挑唆别人打官司的讼棍,古代官府是何态度呢?答案就在杨贝副教授解析的宋朝婚姻继承制度与诉讼制度中。

杨贝副教授将《三言二拍》中“讼棍的阴谋”(出自《二刻拍案惊奇》卷十“赵五虎合计挑家衅 莫大郎立地散神奸”)的故事娓娓道来,详细解析了唐宋时期有关非婚生子女财产继承问题的规定及演变,以及明清时期严惩讼棍的规定,最后指出,无讼观念对我国古代社会一直有着深远的影响,挑唆词讼的讼棍们会受到严厉打压。以我们今天的眼光来看,“仍然追求无讼,不是教人胆小怕事、忍气吞声,而是教人积极履行各自应尽的义务,从根本上消除争端”。

328日:

《三言二拍》中的法文化之“着急嫁女又悔婚”

嘉靖皇帝即位之初,因有选秀的传闻,富商金声跪求秀才韩子文娶自家女儿。半年后,流言平息,金声编造理由、意图悔婚。太守唐篆洞若观火,三言两语间辨明真相。帮助韩子文成就良缘的正是自周代以来的婚姻制度。

329日:

《三言二拍》中的法文化之“包拯智取认亲书证”

十八岁的小伙子刘安住两手空空到开封府状告,告自己的亲伯父刘天祥拒不认亲,不让其亲生父母在祖坟安葬。包拯凭借丰富的断案经验、非凡的审判技巧,找到关键证据,证明了刘安住的真实身份。

附:CCTV-12社会与法频道相关链接:

《法律讲堂(文史版)》 20220325 《三言二拍》中的法文化·讼棍的阴谋

http://tv.cctv.com/2022/03/25/VIDEgNWP5ikdHW3P4w6RBsDb220325.shtml 

 

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CCTV-12:(杨贝)讲述《三言二拍》中的法文化

日期:2022-03-28   编辑:雨晴

校新闻网讯(法学院供稿)为深入贯彻落实习近平总书记关于“要总结我国法治体系建设和法治实践的经验,阐发我国优秀传统法治文化,讲好中国法治故事”的重要讲话精神,法学院与中央电视台社会与法频道合作,推选法学院司法判决研究中心主任杨贝副教授参与录制《法律讲堂》系列节目“《三言二拍》中的法文化”。

央视《法律讲堂》文史版旨在“观复而知新”,回望过去,观照现实,探究历史和文化新的内涵。推出的系列节目“《三言二拍》中的法文化”,就是选取《三言二拍》中的历史故事,通过专家学者讲述故事的过程,还原案件真相,来解析中国历史上的法律制度、法律思想,发掘法文化的时代脉络和人文气息,从中寻求对当代法治实践的借鉴。

杨贝副教授录制的三期节目将分别介绍宋明时期的婚姻、继承、刑罚、诉讼等制度。325日晚,CCTV-12《法律讲堂》栏目,杨贝副教授讲述历史故事:“讼棍的阴谋”。

325日:

《三言二拍》中的法文化:“讼棍的阴谋”

南宋绍兴年间,吴兴富户莫老翁去世后,在莫老翁的灵堂之上,突然闯进来一个披麻戴孝的十岁儿童,哭喊着爹爹要认亲。莫老翁只有两个儿子,却突然出现了第三子,此时出现的这个孩子眼看要掀起一场轩然大波。这场灵堂争产风波是由当地五个专门挑唆打官司的讼棍精心策划的,如果莫家中了他们的圈套,将会面临一场旷日持久的争产官司。那么,这个孩子闹灵堂争产的背后有何原委?五个讼棍的计谋能否得逞?对于挑唆别人打官司的讼棍,古代官府是何态度呢?答案就在杨贝副教授解析的宋朝婚姻继承制度与诉讼制度中。

杨贝副教授将《三言二拍》中“讼棍的阴谋”(出自《二刻拍案惊奇》卷十“赵五虎合计挑家衅 莫大郎立地散神奸”)的故事娓娓道来,详细解析了唐宋时期有关非婚生子女财产继承问题的规定及演变,以及明清时期严惩讼棍的规定,最后指出,无讼观念对我国古代社会一直有着深远的影响,挑唆词讼的讼棍们会受到严厉打压。以我们今天的眼光来看,“仍然追求无讼,不是教人胆小怕事、忍气吞声,而是教人积极履行各自应尽的义务,从根本上消除争端”。

328日:

《三言二拍》中的法文化之“着急嫁女又悔婚”

嘉靖皇帝即位之初,因有选秀的传闻,富商金声跪求秀才韩子文娶自家女儿。半年后,流言平息,金声编造理由、意图悔婚。太守唐篆洞若观火,三言两语间辨明真相。帮助韩子文成就良缘的正是自周代以来的婚姻制度。

329日:

《三言二拍》中的法文化之“包拯智取认亲书证”

十八岁的小伙子刘安住两手空空到开封府状告,告自己的亲伯父刘天祥拒不认亲,不让其亲生父母在祖坟安葬。包拯凭借丰富的断案经验、非凡的审判技巧,找到关键证据,证明了刘安住的真实身份。

附:CCTV-12社会与法频道相关链接:

《法律讲堂(文史版)》 20220325 《三言二拍》中的法文化·讼棍的阴谋

http://tv.cctv.com/2022/03/25/VIDEgNWP5ikdHW3P4w6RBsDb220325.shtml 

 

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