校新闻网讯（记者 金彦宇）沧海横流，或仗剑走马，或运筹天下。《秦时明月》系列国产动漫中主角虽身处乱世，却是不孤单的英雄，一路有百家诸子相随。然而史实如何呢？3月18日18:30，博学楼606教室，中国语言文学院教授仇鸿伟做客“秦时明月下看诸子百家”影视文化沙龙，解读真实的诸子百家。

嘉宾仇鸿伟

18:20原定会场博学楼410就已满座，于是主办方临时调整到博学楼606。开场前播放的《秦时明月》动漫片段，带领观众走进那从秦兼并六国，到咸阳被楚军攻陷30年间的侠骨柔情。主持人从故事里天马行空的历史想象过渡到中国古典文学与历史，并对嘉宾仇鸿伟进行介绍，感谢其莅临会场。仇鸿伟谦称在此领域了解不深，但很愿意和大家交流。

按活动设定，每一学派先由相应动画片段引出，再由嘉宾进行讲解。关灯后，黑暗中，荧屏里他们披轻裘，挟长剑，策烈马，引狂歌；打开灯，讲台前，黑板上他们拂去艺术修饰的面纱，或是济世济民的大学士，或是超然物外的思想家。

活动现场

兼爱平生 非攻墨门

《启动青龙》一集中墨家巨子临终传训，要余部继续完成墨家未完成的理想。仇鸿伟指出，虽然墨家不是像动画中那样武功高强的侠客，但确是百家中迥然不同的一支。它不像儒家、道家等自然形成的学派，而是一开始就有主张，有目的性，有自己的思想，进而去影响国家。它是一个严密的组织，有明确的创始人墨子。

仇鸿伟不赞同大家学习西方人把中国各家各派分得十分明确，他指出诸子百家其实是一个源流多个分支。仇鸿伟还在黑板上列出并逐一分析“墨家十论”——兼爱、非攻、天志、明鬼、节用、节葬、尚贤、尚同、非命、非乐。他最后对墨家舍身置命，摩顶放踵的精神表示钦佩，并对墨子死后墨家的分崩离析十分惋惜，认为此显学没能发展下去是中华文化的一大遗憾。

道法自然 唯礼匡之

《大巧不工》一集引出儒道两家。仇鸿伟分别从老子和庄子入手分析道家，他认为其他学派围绕讨论的问题都是治理社会，或与民生无关的宇宙，道家则不尽然，它更多着眼的是人与自然的关系。相比老子的无为，仇鸿伟认为庄子继承发扬更多的是自然，进而推出齐物论，强调内心感受的重要。

因为道家文化的种种特质，其并不适于治国。相比之下，儒家在这方面做出了巨大贡献。仇鸿伟指出，作为中国最正统的学派，儒家同墨家一样相信爱，并以父母子女间人伦之爱为基础，引入礼法进行辅助缔造出一套维持秩序的思想，对中华千百年封建王朝影响至深。

白马非马 莫辩刑名

《白马非马》一集中提出是公孙龙的著名辩题。仇鸿伟认为由惠施和公孙龙为代表的名家实质是在发展语言逻辑学，他认为名家是极有可能发展为科学的一派。故而他讲到名家卷帙遗失残毁时感慨惋惜，认为错失一门文化的发展机会。

活动现场

随后沙龙进入讨论环节。仇鸿伟主动上台补充他对国学的相关见解，他指出当今社会有部分人以国学为招牌宣传糟粕污秽之物，希望广大学子能够谨慎辨别，不要上大受骗，坚持继承国学中精华部分，并发扬光大。

提问环节中仇鸿伟对道家与道教进行区分，并对阴阳家、法家、纵横家、农家进行补充介绍。他还指出每个民族都有自己的文化基因，中国人吸收自己民族的文化最快最有效，中华古代许多文化在当今仍具有非凡意义。最后他对学子激励道：“古代的思想是一副宝矿，挖出来什么依据自己的眼界与水平。我们要用现代的思想去挖掘古代的学识。”

嘉宾仇鸿伟与学子合影

本次活动由大学生理论学术中心主办。