校新闻网讯（实习记者 李立绅）战争固然残酷，人性光辉依旧。10月15日16:00，“影视文化沙龙——二战与他们的人道主义关怀”在博学楼411教室举行。本次活动邀请到中国语言文学学院通识系教授宋晓萍作为活动嘉宾。

活动以电影《辛德勒名单》、《南京南京》和《美丽人生》的片段开场。在前两部电影中，法西斯分子对平民进行屠杀、迫害的画面在黑白影片效果的渲染下显得更加沉重；而《美丽人生》则通过主人公努力保护儿子的天真的行为，来反衬战争的残酷。而这三部影片又都包含着人道主义的光辉，在残酷中透出温暖，将观众们带入到本次活动的主题中。

随后宋晓萍就这几部影片的表现手法等与同学们展开讨论。她提出，这几部影片虽然都很沉重，却也存在差别。在《辛德勒名单》中，当被辛德勒救出的犹太人一个一个去辛德勒的墓前放石头以作纪念的时候，观众积累的情绪终于得到了释放，仿佛阳光透过乌云。《美丽人生》则用半喜半悲的手法来重现历史，眼泪与笑相互纠缠，让笑容不再像简单的喜剧电影中那样轻浮。她重点解读了影片《南京南京》，肯定了它在表现手法上做出的努力，但美中不足的是叙事的角度欠缺节奏感，整体缺少感情的弹性。在国际上，《南京南京》的影片名为《City of Life And Death》，并未提到南京，这是中国电影走向世界的尝试，也是中国抗战电影的飞跃。与世界人民人同此心，这正是中国表现抗战电影的努力方向。

“在历史侧重上，每个时期的侧重和表达是不一样的。”谈到中国抗战电影的发展，宋晓萍以五六十年代和八十年代为例：前者很少描写战争给人们带来的苦难，而是强调抗争，强调中国人民的坚强勇敢，具有强烈的英雄主义色彩；后者对于抗战的处理手法较以前发生了变化，人物形象的刻画从符号化回到现实，《屠城血证》便为其中的经典作品。

期间，她也谈到，电影处理的分寸和感情的表达需要节制，要留有情感升华的空间。一旦感情从顶点出发，就只有下坡可走。此外对于黑白电影在表现上的作用、孩童形象在电影中的作用等细节问题，她也给同学们留下了疑问，将思考延续到了活动之外。

本次活动由大学生理论学术中心主办。